應岳和尚の今日この頃　１５

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2011年5月28日（土） この三日間 一昨日、生野区仏教会の総会がありました。 会長として最後の行事でした。 ご苦労様でしたと、慰労してくださる方。 「グチグチ」と酔って絡んでくる方。 2年間よくやったと、自分では思っています。 4年間、副会長をして会長になる決まりなのに、会長をドタキャンした方の代わりに会長になりました。 右も左も分からないまま、2年の任期を終えました。さぞや、事務局の方、会計の方にご迷惑をおかけしたと思います。文句も言わず、付き合って下さいました。有難いことです。 昨日は、禅苑講座（大阪の妙心寺派の寺合同での坐禅と法話の会）の準備会でした。 10人くらいの和尚達が集合しました。 食事の部屋のセッティング。坐禅をしていただく部屋のセッティング。 私が若かった頃は、それぞれの責任者が差配しテキパキ作業したものでした。 昨日は、下手なサッカーの試合みたいに、全員が一つの作業しかしないし、寮頭（それぞれの役の責任者）がしっかりしないので、ダラダラと時間がかかり、イライラしました。 時代が変化したということで、黙認すべきなんでしょうか？ 「今時の若いものは」というフレイズはギリシャ時代からあるそうです。自分が年取ったのでしょうね。 今日は、檀家の葬式でした。30年くらい縁の無かった家の人でした。 夕方、全てのお勤めを済ませ帰山しました。疲れました。また、体重減ってるだろうな(´・ω・｀) 明日は、一日、禅苑講座です。参加者は去年の倍以上です。有難いな。 世の中が荒んでくると、仏教に救いを求める方が増えるのでしょうか？期待に答えなくては。 どうか、ぶち切れて他の和尚を怒鳴ったりしなようにしようと思います。自分が昔、年長の和尚達に怒鳴られながら教わったことも、忘れないといけないんでしょう。これ以上、嫌われないようにしなくっちゃネ。

2011年5月23日（月） マスコミ 某テレビで、難波寺のことを、２回放送していただきました。 ある会合で、某テレビのことが話題にあがりました。 あまり良い話は出ませんでした！？ 曰く 某テレビの「プ○○ッショナル」は、○木さんの脱税問題でストップしたのではなく、ある学校を取材して放送したところ、「事実とあまりに違う！」と卒業生からクレームが殺到し、やむなく番組中止に至ったそうです。 某テレビの取材が、職場に入り、長時間取材した結果、局側が放送したい部分だけを編集し、現場でインタビューを受けた人が、あきれ果てたそうです。「我々が話したことと、あまりに違う内容になって放送された。」 私の経験でも、３度目に、某テレビが、朝の連ドラの撮影に寺を貸して欲しいということで連絡がありました。 打ち合わせということで、若いプロデューサー２人と年配のカメラマンがお見えになり、２時間近く、お話ししました。 カメラマンの方が、しかめっ面で「失礼なことお聞きしますが・・・。」と色んなことを質問されます。 「失礼なことお聞きしますが・・・。」が何度となく続きました。 まあ、打ち合わせなんだろうと真面目に応えてました。 そばで聞いてた家内が、某テレビの方たちが帰られた後、激怒してました。「なんなのあれは！！！」 結局、撮影は、豊中の同じ宗派の寺に変更になりました。 電話があり、「今回の話は無かった事にして下さい」とプロデューサーの方から言われました。 ドーッと疲れが出ました　(´・ω・`) 以前、毎○新聞の記者が、妙心寺派宗務本所に来、教学部長に取材しました。 妙心寺派の僧堂のことや、住職資格のとり方なども、話題になったそうです。 ところが、記事になると 「あの修行が厳しいとされる妙心寺派に抜け道が！」 と、有ること無いこと好き勝手に記事にされました。 本所は、厳重に抗議しましたが、取り付く島もなかったそうです。 怖いですねマスコミは。 マスコミが発表すると、多くの人にとって、それが事実になります。 ネットの時代になり、知り合いの多くが、新聞を取るのを止めました。 うちでは、母が、長年とっている朝日新聞を、毎日隅々まで読んでいますので、新聞継続中です。 某テレビの悪いところを書きましたが、ＴＶは地上波・ＢＳとも、ほとんど某テレビしか見ない私です。 上手にマスコミやＮＥＴの情報を取捨選択しなければいけないと思います。 僧侶が他者を批判してはいけませんね。確信犯ですか(~_~;)

2011年5月19日（木） 心霊写真 芍薬が見頃になりました。 満開になった花から順に仏さんに供えています。 以前、東京で、心霊写真で悩んでるという相談を受けました。 数日前、同じ質問を受けました。 お二方とも、「写真を撮ってもらうと、変なモノが写ってるんです！」とおっしゃいます。 「キモイ」「怖い」なんでしょう。 これに悩む人には、共通項があります。 心霊写真の、動画・写真・記事を見ている。 心霊写真の存在を知らない方には、変なモノが写ってる写真は無いのです。 人は、事象を見た時、理解しようとします。それも、自分が経験したこと・学んだことを基礎に、理解・解決しようとします。 自分の見ていることは、「理解出来ないわけがない」と思っています。 でも、世の中そんな甘くはなく、理解を超えたものは、そこら中に存在します。 人間が理解できるのは、世の中のほんの一部分なんです。まあ、分かろうとするのは本能的なものかもしれませんが。 でも、自分(人間)の理解力の限界を認識し、分からないものは、分からないで済ませます。これ、楽ですよ！ 変なモノが写っていてもいいじゃないですか。「へー！」で済ませれば・・・。 それを、「これは、以前、TVで見た心霊写真だ！」と思うから怖くなります。 肝の坐った方は、「ほー、そんなふうに見えるんだ」で済ませます。 ホントに怖い話は、色々、現実にあるんですよ。ここでは、控えますが・・・。 心霊写真なんて、ホラ吹きの作り事に惑わされてはいけませんよ！ 仏教では「一切唯心造」といいます。全ては心が作った物という意味です(簡単に言うと)。 自分の心に、自分が惑わされている！？ これって、あるんですよね。 私なんか、惑わされっぱなし！？修行が足りないからです。ハイ　(^^ゞ

2011年5月10日（火） 昨日の事 朝、9時に出発。京都・妙心寺山内・恵照院に向かう。 第2京阪の方が早いが、焦らず名神高速で向かう。 １０時半到着。久しぶりにお会いする方が何人もいらっしゃってました。 11時から、慧照院で先住さんの斎会(法事)のお勤め。 12時から、場所を、聖擇庵に移り、斉座(昼ごはん)をいただく。勿論、阿じろさんの精進料理。 品目で、驚いたのは、バナナの辛子和え！？　美味しかったです。 最後に、抹茶で総茶礼をして、午後1時。 末吉橋の、大阪仏教テレホン相談室に向かう。 2時5分に到着。 先に、黄檗宗の和尚が2人いらしてました。 3時間の相談時間内に、４件の無言電話！ どうも、茨城県からかけてくる常連さんが、私の声で、電話を切ってしまわれるみたいだった！？ 以前、その方の電話で、「人の悪口ばかりいうのは、如何なものでしょうね？」と言ったのが原因だろう。 相談の合間に、３０分ほどウトウトしてしまう。 帰りに、相談室のあるビルのオーナーさんに会い、しばらくお話しする。 寺につき、出納簿をつけ、領収書を貼り付ける。 引き物を拝見し、お供養のお菓子は母に渡す。 犬の散歩は、副住職が済ましてくれてました。フー、助かった！

2011年5月1日（日） 管長　朝日新聞記事より 京都の禅寺・妙心寺を大本山とする臨済宗妙心寺派の河野太通管長(81)が  宗派のホームページで東日本大震災の被災者を「頑張れ」と励ましている。  自らは16年前の阪神大震災で被災して「頑張れ」と声をかけられる立場だった。  その時には嫌だったという言葉をなぜ今は口にするのか？  ―――  「頑張れ」と言われると、被災された人は腹立たしい気持ちになるでしょうね。  阪神淡路大震災の時の私がそうでした。  その時は、六甲山の中腹にある寺におりました。  山門が倒壊しましたが、見下ろした神戸の市街地に言葉を失いました。  20人ほどいた雲水（修行僧）と避難所で炊き出しを始めました。  そこへボランティアや報道関係者が来ては  決まったように「頑張ってください」と言って去っていくのです。  正直なところ  「あなたたちには帰る場所も頑張れる力もあるから来てくださった。  でも被災者たちは、全壊した家を自力でわずかずつ片付けている。  肉親を失っている。これ以上どう頑張ればいいのか」と内心では、半ば腹立たしい思いでした。  起き上がれない人に「立て」と言ったり、  歩けない人に「走れ」と迫ったりする無理強いにも聞こえたからです。  その私が皮肉にも「頑張れ」と言っています。  言われると、腹立たしくなったり、悲しくなったりすることは、体験から十分にわかります。  わかった上で今は「頑張って」と言うよりほかはありません。  それはいのちに向けた祈りの言葉なのです  悲しい縁に出会って亡くなった人がいる。  同じ悲しい縁に出会いながら生きている自分がいる。  どうしてか、と問われても、人間の知恵ではとうてい説明できないものです。  今回の震災に遭わなかったとしても、人はだれも老い、病になり、必ず死にます。  仏教の説く「四苦」です。  誤解しないでいただきたい。  「だから人生は空しい」と悲観論をしゃべっているのではありません。  いのちには限りがあるからこそ、  いま生かされているいのちを精いっぱい生きなくてはなりません。  それが「頑張る」ことですし、亡き人との縁をよいものにしていくことになるからです。  阪神淡路大震災では、私の大学の後輩が亡くなりました。  夫婦と子ども2人。  16歳の娘さんだけがひとり、生き残ったのです。  気丈に振る舞っていたその子が、いざ火葬にするときになると、  弟の棺に取りすがって泣き続けるのです。  離れようとはしない娘さんを棺から引きはがすようにして、  荼毘にふしたことを今でも覚えています。  その時と同じような、いやそれ以上に、  哀切きわまりない光景が今も被災地で続いているのです。  自らの命をもって、生きていく意味を私たちに知らせてくださった亡き人に、  思いを寄せるしかありません。  水や食べものを奪う合って、独り占めするのは論外ですが、  大津波や大地震に負けないもっと大きなコンクリートの防波堤を造ればいいのでしょうか。  あるいはもっと成長するために、原子力発電にこれからも頼って暮らすのでしょうか。  大地震の後には世界的な難題ばかりが残されました。  でも、復興していくには、生かされた私たちが被災地の人と、  そのいのちを「頑張る」しかありません。  それが亡くなった方々に報いることなのです。

2011年4月29日（金） 式典の意味 私の小学校入学の時の写真です。 式典とは、リセットすることです。 幼児が小学校に入学して、今までの自分をアップロードして、小学生になる。 幼児を止め、小学生として生きる。 中学校入学、高校入学、大学入学と、アップロードしていきます。人生の節目です。 成人式も、子供から大人にリセットする節目です。 結婚式。女性が娘から妻になる。男性は独身から妻帯者になる。大きな変化です。 就職も、学生から社会人にリセット。 青年から中年にアップロードして、壮年から老人に・・・。 葬式は、生者から死者となる式典。一生に一度きりの式です。 子供が生まれるときは、家族が増えるという区切り。 身内が亡くなるのは、家族が減るという区切り。 法事は、亡くなった方を偲び、自分の生き方をアップロードすること。 人は、人生の中で、何度もアップロード・リセットを繰り返します。 そうしないと、生きていけない。 従前の自分を殺し、違う自分として生まれ変わる。 そうしないと生きていけません。 同じ自分を生き続ける人もいます。 「我がままなまま、大人になった」 疲れませんか？何時までも同じ自分で生きること。 アップロード・リセットは可能なんです。 今直ぐ、やろうとすればできます。 自分がしがみついてるものから離れる。 普段と違うことに挑戦する。 馬鹿になる。 羞恥心を捨てる。 楽に生きたいですネ。

2011年4月22日（金） 昨夜のこと 姪は、介護関係の仕事をしています。 昨夜、下の姉からメールがあり、ネットに記事が出てるというので見てみました。 http://www.minatoseikyo.com/a-blog/ 姪も、頑張って宮城県で、ボランティアをやってます。身体に気をつけて帰ってきてほしいものです。 昨日の夜、7時から、生野区民センターで、生野区仏教会の理事会がありました。 来月26日に総会があり、役員交代をします。 2年間、会長をしました。やっと、終わります。 慣例では、4年間、副会長をし、会長となるのですが、前任の方が病気になられたので、急遽、頼まれ会長になりました。 ４５の寺院が所属する会で、浄土真宗の寺院が大半です。 臨済宗の寺院は、私だけです。 事務局を日蓮宗の方にしていただき、会計を浄土真宗の方にしていただきました。お二人のお陰でやっとここまでこれました。感謝しております。 大阪仏教テレホン相談室の事務局長も6月で終わります。これは、任期1年間ですので楽です。 ただ、前任者の方が、資料を下さらないので（！）多少、苦労させていただいております。 京阪教区2部の、評議員も、今年一杯になりました。 役職が、どんどん終わっていきます。 京阪教区2部（大阪門中・妙心寺派の部会）の役も、12年間させて頂きました。 さて、役無しになったら、どんな日常になるのかしら？ ９月に、浜松の方広寺で、臨済宗の研修会があり、パネラーをさせて頂きます。大阪仏教テレホン相談室のことで呼ばれました。 案内があった時、「やだなぁ」と思いましたが、会長さんに「遊びに来てください」と説得されちゃいました。 役って、一つ受けると、次から次と頼まれるものですね。 家内も、小学校で実行委員を引き受けてから、高校まで、役職についていました。 私も家内も、人から頼まれると断れないんですよね。

2011年4月15日（金） 上原ひろみのブログから 今日の彼女のブログに、下記の英文がありました。 Hello everyone in overseas, I am in Tokyo now, doing what I can do,  playing music. Don't worry,  we just have to keep being positive  and going forward. 私のような、英語が殆どできないものにも理解できました。 ”Tokyo"と"playing music"を、自分なりに置き換えれば、今すべきことが見えてくる気がします。 大阪の造幣局の「通りぬけ」のライトアップが中止されています。 ？？？ こんな時だからこそ、ライトアップして沢山の人々に楽しんでもらい、影響する経済効果を高めるべきだと思います。 震度３くらいの地震が日常化している東北地方ですが、子供たちに、酷く辛い経験をさせています。何とかならないものかと思うばかりです。 自然の力の怖さを思い知った、今回の震災です。  玄侑宗久さんが書かれているように、「想定内」「想定外」は、人間が自分たちに都合のいい尺度を述べているだけで、自然は人智の及ぶものでは無いのでしょう。 福島県の、放射能で汚染された大地は、菜の花を植えることによって、放射能を吸収できるそうです。 皆で知恵を出しあって、難局を乗り越えたいですね。

2011年4月2日（土） 本山からの手紙 写真の手紙が本山から届きました。 「現地活動ボランティア申込書」「住宅支援(被災者の受入れ)申込書」「東日本大震災物故者への回向」「ボランティア活動での注意事項」が入ってました。 大震災以降、私自身、鬱状態です。 福島県の福聚寺さん、茨城県の華蔵寺さんなど、親しい方が罹災されました。 お二人とも御無事で、現在、被災者の救援に尽力されています。 関東在住の音大時代の友達も無事でした。 東京在住の娘二人は、しばらく大阪に非難していました。 娘に、電池・ラジオ・懐中電灯など、停電の準備用に持ち帰るために、近くの電器店・ホームセンター・ディスカウントショップ等をまわりました。 見事に売り切れ！ 大阪もパニックです。 福聚寺さんが、HPで探してらしたブルーシートをホームセンターに探しに行きましたが完売。 コンパネまで売り切れていました。 震災から数日後、塔婆に「東北関東大震災物故者供養」と書き、毎朝、ご回向させていただいております。 それくらいのことしかできません。自分の無力さを突きつけられています。 会長をしている生野区仏教会から、日本赤十字に義援金をお送りました。 ３月２０日の彼岸法要で、物故者供養をし、義援金を募りました。皆さん、協力して下さいました。人事ではないからだと思います。 本山も、対応が早く、本所の課長たちを直ぐ様、現地に派遣し情報を集めていました。 東北は、妙心寺派の寺が多くあり、大きな寺も多いため、被災者の救護施設として活用されています。葬儀のボランティアも直ぐ、超宗派で始まっています。 松島の瑞巌寺(妙心寺派)も、山門近くまで津波が来たそうですが、少しの被害で済んだようです。現在、多くの被災者の救援所になっています。 天災の後には、人災があるようです。 原発です。 一度動かすと、もう止められないものを、人間が管理できるわけがないと思います。 思い起こせば、阪神大震災の時も、空からの消火活動を、「窒息死する人が出ると困る」という理由で、当時の兵庫県の責任者は断ったそうです。 結果論ですが、被害はとてつもなく大きなものになりました。 今回の、福島原発も同じことを繰り返してるように見えて仕方ありません。 これ以上、被害が大きくならないことを祈るばかりです。

2011年3月8日（火） 昨日のテレホン相談 昨日の大阪仏教テレホン相談室は、７件の相談がありました。 相談員は、私含めて３人でした。 人生相談が多いですね。７件のうち５件が人生相談でした。 私が受けた人生相談は、男性の方２人でした。お二人とも若い方でした。 最初の方は、ずいぶん長くお話ししましたが、少し元気な声になっていただけたの良かったです。 次の方は、納得して電話を切っていただけたかは、分かりませんでした。 「答えは問処にあり」と前回の研修会で教わりました。 相談する方は、相談する前に答えを持っている。それを引き出しなさい。 難しいですね。 「留守電のメッセージが、年末年始用のままですよ」と教えていただきましたので、メッセージを吹込みました。 私の声を聴きたい方は（そんな物好きはいないカナ）、            06-6245-5110      に午後２時から５時以外の時間に電話すると私のメッセージが聞けます。 相談時間が終わり、部屋の掃除をして帰りました。 冷たい雨が降っていました。

2011年3月4日（金） 東福寺管長　遷化 管長様は、東福僧堂に入寺なさった時からのお付き合いでした。 自分に厳しい方で、「横になって寝ない」とおっしゃっていました。 坐睡といい、坐って睡眠をとってらっしゃいました。 京都新聞の記事を、引用します。 福島慶道氏死去　東福寺派管長、世界へ禅の心 　国内のみならず米国の大学も回り、禅の心を説き続けた臨済宗東福寺派管長で、大本山東福寺（京都市東山区）住職の福島慶道（ふくしま・けいどう）氏が、１日午前１０時１０分、岡山県倉敷市内の病院で死去した。７８歳。神戸市出身。葬儀告別式は京都市東山区本町１５丁目の東福寺で行う。日時は未定。 　晩年はパーキンソン病にかかり、右半身が不自由ながら、夏の暁天講座などでは自ら法話に当たった。体調が悪化し２００９年夏に東福寺で行われた暁天講座を最後に入院、療養生活を送っていた。 　１９３３年、神戸市に生まれた。集団学童疎開で岡山県総社市に移り、戦後の４７年、祖母の死を契機に出家を決意し、同市の東福寺派・宝福寺に入門した。５６年、大谷大文学部仏教学科卒、６１年には同大学大学院博士課程を修了。南禅寺専門道場（僧堂）に入門し、当時、臨済宗南禅寺派管長で師家だった故柴山全慶氏につく。８０年に東福寺専門道場の師家（指導者）に就き、８６年には、国賓として来日したチャールズ英国皇太子を東福寺に迎えた。９１年から管長も務めていた。 　「禅の命脈は僧堂にあり」を持論として、管長と師家を兼務し、多くの弟子を育てた。６９年に柴山全慶氏とともに米国に渡って座禅会を開き、８９年からは毎年米国の大学に出講して禅を説いた。９１年には重要文化財「大禅堂」の復興に尽力した。著書「無心のさとり」「いまここを無心に生きる」などを残した。

2011年3月4日（金） 雑文 3月1日午後6時から、四天王寺で大阪市仏教会の理事会がありました。 4月初めから、集中的に行われる行事の資料の配布です。市仏本部・青年部・社会福祉委員会・大青協等から説明がありました。 市仏は従来行って来た行事を継続し、会を維持するだけのものだと思えてなりません。 継続維持も大事ですが・・・。 と書いていて、明日、行う大阪仏教テレホン相談室の研修会の用意で四苦八苦してる自分を惟んみれば、同じことですね。 「継続は力」ですか？！ 3月20日に行う、春期彼岸法要の案内の返事が毎日あり、返事の郵送をコツコツとやってます。 彼岸法要でお世話になる業者さん達に連絡を電話でしてると、横から、90歳の母が「・・・でしょッ！」とツッコミを入れ、参ってます。副住職の前でやられると立場ないです・・・。まあ、何処も同じでしょうけどネ。 今日、4月8日の花祭りコンサートの案内状を251通、作りプリントしました。 発送はひと月前にします。 今年で21回目になります。よく続いてます。 ビッグニュースがあります。 今日、花祭りコンサートに出演していただく金管アンサンブルのリーダーに電話したら繋がらず、後でかけてくれるのかなと待ってましたら、 「今、イタリアに新婚旅行に来ています。Nさんと結婚しました・・・」とメールが来ました！ オイオイ。Nさんは、いつも来てくれてる金管アンサンブルのメンバーの女性じゃない！ 驚きました。嬉しかったです。おめでたいことです。 「お幸せに！！！」K君・Nさん。 ?ウメーハー　サイタカー・サクラハーマダカイナ?

2011年2月15日（火） 涅槃会 涅槃会（ねはんえ）とは、お釈迦様の命日の法要のことです。 降誕会（花祭り）は、誕生日。 成道会（じょうどうえ）とは、悟りを開かれた日。 毎年、大阪市仏教会では、四天王寺の本堂をお借りし、涅槃会の法要を行っています。 私が参列したのは去年からで、2回目でした。 法要は、毎年、担当が変わり、今年は、曹洞宗でした。 大阪仏教テレホン相談室の会長さんが、導師をされてました。 写真の涅槃図（掛け軸）は、相当、古いもののようでした お釈迦様が亡くなられて、全ての生き物が悲しんでいる様子を描いています。 何故か、猫だけは描かれません？！猫が性悪なのか？ 京都東福寺の涅槃図には、猫が描かれています。なぜかは知りません。 法要の後、大阪市仏教会の総会が開かれました。写真のように多くの住職方が参加されました。 因みに、四天王寺本堂は、写真撮影禁止です。このブログを見られた方で、けしからんとお思いの方は、連絡いただければ即刻削除致します。 確信犯ですね。いけないことかしら？

2011年2月12日（土） 捨てる神あれば拾う神あり ある団体の事務局長をしています。 研修会と懇親会を行うことになり、案内状を作成していました。 手元に、昨年の研修会の資料がなく、会計さんに電話。 「今、出先なので、後でメールします。」とのこと。 3日経っても、メール来ないので、幹事の知り合いに、メール。 これも鳴かず飛ばず。 今日、友達の、去年、会計を担当していた方に電話しました。 速攻で、去年の会費など詳しく、ご返事いただきました。 おかげ様で、無事、１００枚くらいの案内状の印刷が終わりました。ｱﾘｶﾞﾀｶｯﾀ。 返信用の葉書をプリントし終わって、確認すると、乱丁！ 生野郵便局本局にスクーターで行き、1枚5円の手数料を払い新しいはがきに交換してもらい、再び印刷。 ほんまにぬけてます。焦るとろくなことはありません。 でも、表題のとおりですね。もがいてると、どこからか救いがあるんですね.(^^ゞ 今日の発見は、キャノンのプリンターは、用紙設定を「葉書」にするとスピーディに印刷できません。 サイズはそのまま「普通紙」の設定にすると、驚くべき速さでプリントできます。 新命に教えてもらいました。 封筒の印刷も、封筒の、開く方からセットすると紙詰まりになります。 プリンターのプロパティから、ページ設定に行き、180度回転にチェックして、封筒の底のほうからセットするとOKです。 これ自分で、見つけました。　　　　　　　　　　　　ﾄﾞｳﾃﾞﾓｲｲｶ。 大阪は、３年ぶりの雪が降りました。山門に雪が積もり、綺麗でした。 松江の、叔母に言わせると　 「大阪の雪は、ホコリみたいなもの」とか・・・。

2011年2月11日（金） お霊供膳 お量具膳ともいいます。 法事の際に、仏前にお供えするお膳のことです。 勿論、精進で作り、生臭は入れません。動物性のはダメということですね。 因みに、香辛料も使いません。 お吸い物のダシも、昆布でとります。 食器の並べ方は、臨済宗でも各本山で違うようです。 寺で、檀家さんが法事をされる時、お花・果物・お菓子などの供物は持ってきていただきますが、お量具膳は寺で用意します。 法事の時、お勤めの後、会食されますが、本来は御霊具膳と同じ料理をいただくのが本来です。 仏様にお供えしたお下がりを皆でいただく。 ですから、お刺身やエビの天ぷらの付いたお膳を食べるのは、神道のやり方で、仏教では違うようですね。 直来・直会（なおらい）というのは、神道の習慣のようです。 法事の後、御霊具膳は、お下がりとして寺族でいただきます。

2011年2月7日（月） 今日の出来事 今日は、二つの出来事がありました。 １， 今朝、外付けハードディスクが届きました。 やったー！ 早速、セットアップしましたが、USB3.0に接続しても、立ち上がりません。 BIOSを見ても、USB3.0　は正常に作動してました。 リセットや、他のUSB3.0のソケットに接続しましたが、うんともすんとも言いません。 １時間くらい頑張りましたが、ハマってしまいました。 しょうがないので、バッファローのサポートに電話しました。 丁寧に対応して頂きましたが、ダメでした。 「いつごろご購入なさいましたか？」 「昨日注文して、今日さっき届きました。」 初期不良交換になりました。 梱包してバッファローに送りました。 夕食の後、気が付きました。 マザードードのUSB3.0のドライバーに問題があるかも？ 早速、ASUSのサポートにアクセスしたら、有りました！ 2010年10月公開のファイルに、USB3.0のドライバーが有りました。 ダウンロードして、デバイスドライバーで見ると、USB3.0が二つ表示されました。 パーツを買って、PCを自作したのが、2010年5月でした。それ以降、ASUSのサポートを見に行ったことはありませんでした。 これで、大丈夫だと思います。バッファローのサポートさんには、申し訳ないことをしました。 宅急便で送ってしまったので、仕方ありません。 交換していただいた外付けハードディスクは、無事作動するはずです。 <span style="font-weight:bold;">アホ</span>ですね。もっと確かめればよかった・・・。 ２， 写真は、大阪仏教テレホン相談室の資料です。20数年間、受けた相談を記録しています。その数、2万数千件。 10年ほど前、デジタルデータにしようとしましたが、打ち込む作業をどうするかで行き詰まりました。未だにご覧のような状態です。 30年目に、お焚上げの法要でもやり、焼却処分にしますか？ 今日は、今年はじめての相談担当日でした。 午後2時に行きましたが、私一人でした。電話が2台あるので、困るのよね。 3時に、黄檗宗のＯさんが来てくださるまで、なんとか持ちこたえました。フーッ。 秘守義務がありますので、少しアレンジして今日の相談を紹介します。 ○「日蓮宗です。***区の、お寺を紹介して下さい。」 　ご紹介します。 ○「仏教書をたくさん読んでいます。***というのは、どういう意味なのでしょう？」 　この方は、毎週かけてこられます。15分くらい付き合い、お話しします。 　そして、「理論ばかりでは、頭でっかちになってしまいますよ。」とチクリ。 ○「住職さんは、経済観念ありますか？」若い女性です。 　「あると思いますが」とお答えすると、 　「なにそれ、訳分かんない！」と叫ばれ電話を切られます。 　これが、立て続けに、３回かかってきました！？ ○身内・他人・社会の悪口を延々と話される方。この方も、毎週かけてこられます。 　「そうですか。」「大変ですね。」只々、お聞きします。1時間くらいかな。 3月4日に、今年度1回目の、テレホン相談室の研修会が、太融寺で行われます。 講師を招き、勉強させていただきます。 講師の方の手配と、太融寺さんの手配は、私の仕事です。うまくいくとイイな・・・。 今夜は、早く寝よー。